Máscaras

As pessoas agem de modo diferente em certas situações pois não estão preparadas ou têm medo de serem excluídas, mas você acha que está sendo feliz não tendo personalidade própria? Será que você está sendo verdadeiramente você em todas situações, ou será que tem uma máscara para cada situação?




Leonardo Vidal Cler

Mais um manipulado

Recentemente eu estava em casa e notei que meu desodorante havia acabado. Então logicamente eu precisaria comprar um novo. Nesse mesmo dia, eu estava assitindo televisão quando vejo a propaganda de um desodorante. Mais tarde fui até a farmácia e qual desodorante acabei comprando?? Isso mesmo, o desodorante que eu vi na propaganda, e o pior é que nem bom ele é...

Isso mostra que a mídia possui muita influência sobre oque nós compramos, pois acabamos ficando com vontade de testar o produto, visto que as propagandas atraem nosso olhar para eles.





Lucas Motta

O amor está acabando!

Nos dias atuais podemos constatar, que infelizmente não há mais espaço para o amor ao próximo, hoje o mundo gira através das relações de interesses (somente é realizado aquilo que irá favorecer o indivíduo).
A maioria das pessoas não age mais por compaixão e amor, mas apenas pensando se aquela atitude irá o favorecer ou não.E as suas atitudes, são motivadas pelo interesse ou pelo amor ao próximo?






Leonardo Vidal Cler

''Do mesmo modo que não podemos julgar um indivíduo pelo que ele pensa de si mesmo, não podemos tampouco julgar estas épocas de revolução pela sua consciência, mas, ao contrário, é necessário explicar esta consciência pelas contradições da vida material, pelo conflito existente entre as forças produtivas e as relações de produção.'' - Karl Marx

''Marx significa a entrada da inteligência na história da humanidade, significa o reino da consciência.'' - Karl Marx

Ramon Victor Pontes

Teórico do socialismo KARL MARX

Cientista social, historiador e revolucionário, Marx foi certamente o pensador socialista que maior influência exerceu sobre o pensamento filosófico e social e sobre a própria história da humanidade.Engrossou, quem diria, a legião dos ávidos leitores de folhetins baratos da imprensa parisiense na primeira metade do Século XIX, ao lado de estudantes sonhadores, pequeno-burgueses ociosos e proletários desconectados do ideal revolucionário. A contribuição de Marx para nossa compreensão da sociedade foi imensa. Seu pensamento não é o sistema abrangente desenvolvido por alguns de seus seguidores sob o nome de MATERIALISMO DIALÉTICO. A própria natureza dialética da sua abordagem dá a esse pensamento um caráter experimental e aberto. Além disso, registra-se com freqüência uma tensão entre o Marx ativista político e o Marx estudioso de economia política. Muitas de suas previsões sobre o futuro do movimento revolucionário não se confirmaram até agora. Mas a ênfase que atribuiu ao fator econômico na sociedade e sua análise das classes sociais tiveram, ambas, enorme influência sobre a história e a sociologia.

Ramon Victor Pontes

Solidariedade de Durkheim

Segundo Durkheim, duas formas de solidariedade social podem ser constatadas: a solidariedade mecânica, típica das sociedades pré-capitalistas, onde os indivíduos se identificam através da família, da religião, da tradição, dos costumes. É uma sociedade que tem coerência porque os indivíduos ainda não se diferenciam. Reconhecem os mesmos valores, os mesmos sentimentos, os mesmos objetos sagrados, porque pertencem a uma coletividade. E a solidariedade orgânica, característica das sociedades capitalistas, onde, através da divisão do trabalho social, os indivíduos tornam-se interdependentes, garantindo, assim, a união social, mas não pelos costumes, tradições etc. Os indivíduos não se assemelham, são diferentes e necessários, como os órgãos de um ser vivo. Assim, o efeito mais importante da divisão do trabalho não é o aumento da produtividade, mas a solidariedade que gera entre os homens.
 Portanto,qual a importância de solidariedade para Durkheim? Solidariedade mecânica e orgânica: a divisão de trabalho, além dos serviços econômicos, tem como importância o efeito moral,logo criam entre duas ou mais pessoas um sentimento de solidariedade, gerando um equilíbrio interligado.

Ramon Victor Pontes.

Só Acredito Vendo!

O ceticismo ou cepticismo (derivado do verbo grego σκέπτομαι, que traduzindo significa "olhar à distância", "examinar", "observar") é a doutrina que afirma que não se pode obter nenhuma certeza absoluta a respeito da verdade, o que implica numa condição intelectual de questionamento permanente e na inadmissão da existência de fenômenos metafísicos, religiosos e dogmas(o que constitui uma contradição da própria doutrina, já que a inadmissão é uma certeza absoluta). O termo originou-se a partir do nome comumente dado a uma corrente filosófica originada na Grécia Antiga.

O ceticismo costuma ser dividido em duas correntes: 
Ceticismo filosófico - uma postura filosófica em que pessoas escolhem examinar de forma crítica se o conhecimento e percepção que possuem são realmente verdadeiros, e se alguém pode ou não dizer se possui o conhecimento absolutamente verdadeiro;  
Ceticismo científico - uma postura científica e prática, em que alguém questiona a veracidade de uma alegação, e procura prová-la ou desaprová-la usando o método científico.

É baseado no pensamento ceticísta que os agnósticos e até mesmo os ateus pensam. Em relação a deuses ou fenômenos sobrenaturais sem a menor credibilidade científica. O agnóstico basicamente é aquele que prefere se manter neutro, não nega a existência do sobrenatural, porém também não acredita plenamente. Já o ateu tem certeza de que o sobrenatural não existe e acredita somente naquilo que tem fundamento cientifico.

A principal divisão interna do agnosticismo reside entre o Agnosticismo Teísta e o Agnosticismo Ateísta. Diferenciam entre si nos termos dos pressupostos para os quais ambos tendem, os teístas partem do pressuposto que existe um Deus, Deuses ou Divindades, os ateístas do princípio que tal é de todo inexistente, embora ambos os grupos assumam que faltam provas que comprovem um ou outro lado.

São igualmente considerados os seguintes grupos: 

Agnosticismo Estrito - (também chamado de agnosticismo forte, agnosticismo positivo, agnosticismo convicto ou agnosticismo absoluto) a idéia de que a compreensão ou conhecimento sobre deuses ou o sobrenatural se encontra totalmente fora das possibilidades humanas e que jamais tal será possível. Um Agnóstico Estrito diria "Eu não sei e você também não".  

Agnosticismo Empírico - (também chamado agnosticismo suave, agnosticismo aberto ou agnosticismo fraco) — A idéia de que a compreensão e conhecimento do divino ou sobrenatural não é até ao momento possível mas que se aparecerem novas evidências e provas sobre o assunto tal é uma possibilidade. Um Agnóstico Empírico diria "Eu não sei. Você sabe?".  

Agnosticismo Apático - a idéia de que, apesar da impossibilidade de provar a existência ou inexistência de deuses ou do sobrenatural, estes a existir não teriam qualquer influência negativa ou positiva na vida das pessoas, na Terra ou no Universo em geral. Um Agnóstico Apático diria "Eu não sei, mas também para que é que isso interessa?".  

Ignosticismo - embora se questione a compatibilidade deste grupo com o agnosticismo ou ateísmo há quem o considere como um grupo agnóstico. Esse grupo baseia-se no fato de que primeiramente é preciso definir Deus, para apenas posteriormente discutir sua existência. Para cada definição de Deus, pode haver uma discussão diferente e diferentes grupos de ateus, teístas e agnósticos referentes àquela definição particular. Um Ignóstico diria "Não sei. O que considera "Deus"?".  

Agnosticismo Modelar — A idéia de que questões metafísicas e filosóficas não podem ser verificadas nem validadas, mas que um modelo maleável pode ser criado com base no pensamento racional. Esta vertente agnóstica não se dedica à questão da existência ou não de divindades. Um Agnóstico Modelar diria "Eu não sei. Mas podemos criar um".                                                                                                                                                                     

  

Pedro Alberto de Souza Mendes